※ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長
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商品説明
有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 30.8 × 184.7 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺(金閣寺)、慈照寺(銀閣寺)の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」(わけいせいじゃく)和(調和)、敬(尊敬)、清(清らかさ)、寂(動じない心)を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和(わ): 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬(けい): 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清(せい): 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂(じゃく): 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。雛祭り タペストリー 工芸 桃の節句 行事 雛人形 1-33 掛軸 雛飾り 立雛。大徳寺派 長楽寺 小室大心 朝顔 画賛 夏涼三面風 肉筆 茶掛 共箱 横物。花鳥風月 掛け軸 ☘昭和天皇を魅了した花☘ 日本美術。⭕️雨畑硯 新品美品 芳龍硯 深澤藤五郎 芳龍閣硯本舗 自然硯。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』 20世紀初期。掛け軸 報恩寺 三十七世 関大徹 和尚『 龍 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。茶道具 掛軸「瑞気集門」 前大徳方谷豊宗作 木箱付き。掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2。古筆 唐筆 毛筆 羊毛 中国 アンティーク 上海工藝 頂峰 竹 文房四宝。⭕️赤間硯 特殊研 「芽」 名工 堀尾卓司 玉弘堂 美品 昭和47年作品。ク*茶様 足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。開運・厄除け 水墨画 掛軸 小山田秋甫 親子虎図 風水 日本画。⭕️土佐硯 大型な天然硯 三原硯製作所 21cm 2.6kg 飾って良し 美品。掛け軸3本セット~松竹梅鶴亀など~。Dr. マシリト最強漫画術 鳥嶋和彦 サイン色紙 非売品 鳥山明。色紙掛軸&色紙セット。複製掛け軸 2点。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。色紙額 硯屏 額縁 2つセット 高級 書道 未使用。書 The Legend of Hideki Matsui。ひーちゃん専用 茶掛け 大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 『閑坐聴松風』茶道具。書画。【へい】掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 仏具 一行書。宗徧流11世家元 山田宗徧 幽々斎「一花開天下春」茶掛一行書 掛軸。創価学会 ご本尊 掛け軸お店の情報
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